圣经文本、抄本与译本

改革时期宗教对话的可能性

本人目前正努力撰写的论文题目是属于宗教哲学的范畴，是比较两大宗教的独一位格的神性，既是：“基督教与伊斯兰教之独一位格的神观之对话。护教大前提：若要达到一种客观和真诚的宗教对话，双方信仰的纯真教义必须要先被阐明和确立，以便能按照各宗教信仰的独一位格的神性作出深入的探讨，免得跌入一种虚伪的宗教对话，只存留彼此扭曲各宗教教义的纯正性之对话，自欺欺人的对话，没有真诚的对话，以致无法有开放性的作出真诚的宗教对话。期盼未来能在多元宗教的马来西亚建立一个真诚开放性的宗教对话之舞台。

这场对话舞台邀请了代表双方各宗教的奠基性人物 如下：

基督教（广义性：包括基督教和罗马天主教）：Aquinas, Calvin, Bultmann 

伊斯兰教（广义性：包括逊尼伊斯兰和什叶派伊斯兰）：Al-Ghazali, Ibn. Rush, Al-Attas

宗教改革时期主要是扭转教会的腐败宗教情操到真正宗教情操，因此鲜少有提及有关不同宗教对话的著作和际遇，但其改革精神的理念仍建立在一种讲究真诚性的对话的原则，必须是回到信仰的纯真性才能开始对话。

持守改革宗教精髓的基督精兵

追思内人和我所尊敬的已故Rev. Aaron R. Kayayan (1928-2008), 他是一名道道地地持守改革宗教精髓的改革家，他与Carmen Kayayan是一对爱上帝爱人的夫妇典范，他们卑微地、忠心的服事上帝托付给他们的羊群Armenian，透过电台广播(Reformed Faith and Life for Armenia)、撰写Armenian语言的圣经辞典、翻译改革时期重要著作的事奉，为主燃烧自己，迫切把主的福音传开，直到Kayayan牧师离世几个月前都一直关心上帝的事工，他们对改革精神非常重视，认为改革精髓是回归圣经的精神，是上帝的心意，是唯独上帝的荣耀SOLI DEO GLORIA！

有关Christians for Armenia 事工，可下载此文件

改革时期的好书介绍：加尔文著作文选 - “更广阔的生命”（John Calvin: The Man with Broader Vision），由陈佐人牧师选译，个人认为这是一本能窥探加尔文的生命素质，正如 玛丽莲。罗宾逊Marilynne Robinson对加尔文有独特触觉的感言：“加尔文的世界绝非一片死寂，除却为体恤人软弱的上帝的旨意，没有一事已然决定。”

宗教改革时期的重要著作

本eBlogger除了是以基督教圣经为本，并认信和延续以下宗教改革时期中的诠释圣经群体：

约翰。加尔文Johannes Calvin的著作
- 基督教要义Institutes of Christian Religion
- 圣经注释Biblical Commentary

改革时期的教会信条The Credo of the Reformational Era
- 比利时信条Belgic Confession，1561
- 海德堡要理问答Heidelberg Catechism,1563
- 多特信经Canons of Dort, 1618
- 韦敏斯德公认信条Westminster Confession of Faith, 1646
- 韦敏斯德大要理问答Westminster Larger Catechism, 1648
- 韦敏斯德小要理问答Westminster Shorter Catechism, 1647

基督教护教系列

今早预备成人主日学的教材，重新整理有关的资料，思考和撰写有关基督教信仰和科学之间的“恩仇”历史，不堪发现自然科学和上帝的启示都是要荣耀上帝为本，若一方出于人本，就会颠倒，不再按照上帝原本的启示（普遍启示和特殊启示）来思考，研读，就会产生许多的混乱状态Chaos和冲突。这两本书（自然/普遍启示和圣经启示）都是出于上帝，但若没有正确的诠释这两本书，就会产生许多的矛盾、颠倒、不正、等问题，但怎样才是按照上帝的正意来解释这两本书呢？这是一个不简单的任务。。。

耶稣基督是谁？

耶稣基督是谁？- 这古老问题一直被历代基督徒和非基督徒所询问，许多人不愿意接受上帝藉圣经所启示的来认识耶稣基督是谁，是上帝的独生子（犹太教和伊斯兰教所不能接受的真理），是上帝为世人所预备的代罪羔羊（十字架的弥赛亚），是万王之王，是万主之主，是历代教会信条所宣称的唯一信靠的中保，是基督！

以下是一个5分钟的短片从圣经所启示的耶稣基督，

盼望你所认识的基督是圣经所宣称的基督。